अभिभावकों को एक पत्र

 प्रिय अभिभावक,

बचपन में हम अक्सर सुनते थे कि संतोष ही सबसे बड़ा धन है। हर दिन, एक आरती होती थी "ना मांगू मैं सोना चांदी मांगू दर्शन तेरे" जिसका अर्थ है कि मुझे धन नहीं चाहिए बल्कि मैं आपको चाहता हूं। साथ ही स्कूल और प्रतियोगी परीक्षाओं में प्रतिस्पर्धा रहेगी। किसी तरह, आर्थिक रूप से कठिन पृष्ठभूमि से आने के कारण, हमारी जीवित रहने की प्रवृत्ति बहुत मजबूत थी, और किसी तरह प्रतिस्पर्धा ने संतोष पर कब्ज़ा कर लिया। हमने अलग-अलग लक्ष्य निर्धारित किए और उन लक्ष्यों के पीछे दौड़ना शुरू कर दिया। कुछ ने उन लक्ष्यों को हासिल कर लिया और कुछ उन्हें हासिल नहीं कर सके और अगले सर्वश्रेष्ठ या अगले से अगले के लिए समझौता कर लिया। अब हम माता-पिता हैं और हमारे बच्चे भी उसी यात्रा पर हैं। इस प्रक्रिया में, हमें कई अनुभव हुए हैं।  

मुझे लगता है कि माता-पिता के रूप में यह हमारा पहला और सबसे महत्वपूर्ण कर्तव्य है कि हम अपने जीवन के अनुभवों को ईमानदारी से अपने बच्चों तक पहुँचाएँ। मुझे लगता है कि हम अपने बच्चों के लिए कम से कम इतना तो कर ही सकते हैं कि उन्हें ऐसा माहौल दें जहां वे बेझिझक सवाल पूछ सकें। प्रश्न स्पष्टता लाते हैं. हम कुछ समय के लिए विवादों और शंकाओं को दबा सकते हैं और उन्हें अपनी परीक्षाओं और प्रतियोगिताओं पर ध्यान केंद्रित करने के लिए कह सकते हैं। हालाँकि, संदेह और संघर्ष उनके साथ बने रहेंगे और अवांछनीय समय पर कहीं अधिक मजबूती से सामने आएंगे। हम समाज में भय, चिंता, अवसाद, ईर्ष्या, जुनून, आसक्ति और आक्रामकता जैसे कई मनोवैज्ञानिक विकार देखते हैं। ऐसा अनुमान है कि लगभग 3 में से एक व्यक्ति किसी न किसी मनोवैज्ञानिक समस्या से पीड़ित है। कुछ अभिभावकों को लग सकता है कि मुझे इससे क्या लेना-देना? मेरा बच्चा पढ़ाई में अच्छा है इसलिए उसे ये सारी दिक्कतें नहीं होंगी. या मेरे पास उसे व्यवसाय में स्थापित करने के लिए पैसा है और इसलिए मुझे चिंता करने की ज़रूरत नहीं है। इसके विपरीत, वास्तविकता यह है कि मनोवैज्ञानिक विकार अमीरों में अधिक आम हैं और इसका एक कारण भी है।

माता-पिता को अपने बच्चों को सही प्रश्न पूछने में मदद करने की आवश्यकता है। ये प्रश्न बच्चों के मन में स्वाभाविक रूप से आते हैं क्योंकि उनका दिमाग खुला होता है और उनकी इंद्रियाँ तेज़ होती हैं। वे चीज़ों को स्पष्टता से देखते हैं। उदाहरण के लिए, जब हम उन्हें बता रहे हैं कि राम और कृष्ण हमारे सबसे बड़े नायक हैं, तो उनके मन में एक स्वाभाविक प्रश्न होगा कि राम अपना पूरा राज्य छोड़कर जंगल चले गए और संसाधनों के बिना जीवन व्यतीत किया। यदि हम राम से प्रार्थना करते हैं, जिन्हें अपने राज्य या उसकी सुख-सुविधाओं से कोई लगाव नहीं था, तो फिर हम हमेशा अधिक से अधिक सुख-सुविधाएँ क्यों खोजते रहते हैं? या तो हमें राम के लिए प्रार्थना करना बंद कर देना चाहिए या अपने जीवन में उनका अनुसरण करना चाहिए। 

मुझे लगता है कि ये सभी प्रश्न बच्चों के लिए बिल्कुल स्वाभाविक हैं, जब तक कि माता-पिता उनके जीवन की शुरुआत में ही उन पर अपना विश्वदृष्टिकोण थोपकर उनकी जिज्ञासा को खत्म न कर दें। दरअसल, आज का समाज प्रचार और विज्ञापन से इतना अधिक प्रेरित है कि इसे किसी के लिए भी देख पाना लगभग असंभव हो गया है। हम बहुत तेजी से राय और विश्वास बनाते हैं। फिर भी, इसे छोड़ दें, तो बच्चों के लिए प्रश्न पूछने की अभी भी पर्याप्त संभावनाएँ हैं, खासकर यदि माता-पिता प्रश्न पूछने को प्रोत्साहित करते हैं और स्वयं चर्चा में शामिल होने से डरते नहीं हैं। 

मुझे लगता है कि ऐसे किसी भी विषय पर माता-पिता और बच्चों के बीच कोई भी ईमानदार चर्चा बहुत दिलचस्प होगी। ऐसी कई चर्चाएं हमारे घर में होती रहती हैं. मुझे और मेरी बेटियों को चर्चाएँ पसंद हैं और हम कई चीज़ों पर चर्चा करते हैं जैसे कि ईश्वर का अस्तित्व और हमारे जीवन में महत्वाकांक्षाओं की भूमिका। मैं दृढ़ता से महसूस करता हूं कि माता-पिता के रूप में हमारा प्राथमिक कर्तव्य अपने बच्चों को विज्ञान और गणित पढ़ाना नहीं है। किसी भी तरह संघर्ष के बाद वे समाधान ढूंढ लेंगे। हमारा कर्तव्य है कि हम उनके मन में मौजूद द्वंद्वों और विरोधाभासों पर चर्चा करें। किसी भी माता-पिता के पास कोई समाधान या उत्तर नहीं है। वस्तुतः जीवन की समस्याओं का कोई उत्तर या समाधान नहीं है। यदि समाधान और उत्तर हैं भी, तो उन्हें भीतर से आना होगा, बाहर से नहीं। हमें अपने बच्चों को स्थिति को विभिन्न दृष्टिकोणों से देखने में मदद करनी होगी, जिससे उन्हें अपने स्वयं के उत्तर खोजने में मदद मिलेगी।

उदाहरण के लिए, एक बार मेरी छोटी बेटी ने बहुत जोरदार बयान दिया था कि भगवान का अस्तित्व नहीं है और हम अनावश्यक रूप से मूर्तियों की पूजा करने में समय बर्बाद करते हैं। मैं उससे सवाल पूछने लगा. मैंने उससे पूछा कि क्या उसे पता है कि उसने आखिरी बार क्या खाया था? उसने हाँ कहा। मैंने आगे पूछा कि क्या उसे पता है कि उसके पेट के अंदर भोजन का क्या हुआ? उसने हाँ कहा। भोजन पचकर अवशोषित हो गया। मैंने पूछा क्या आपको भी ऐसा ही अनुभव हुआ है? उसने नहीं कहा। मैंने उससे एक और सवाल पूछा कि जब वह अपने शरीर के बारे में इतना कम जानती है, और उसकी जानकारी के बिना ही खाना पच जाता है, तो उसे इतना यकीन कैसे है कि कोई भगवान नहीं है। उसने उत्तर दिया कि ये केवल प्रकृति की शक्तियां हैं जो हमारे शरीर के अंदर कार्य करती हैं। फिर हमने चर्चा की कि क्या प्रकृति की शक्तियों को ही ईश्वर माना जा सकता है। फिर हमने इस संभावना की खोज की कि क्या हम प्रकृति की शक्तियों से प्रार्थना कर सकते हैं और क्या यदि हम प्रकृति की इन शक्तियों को कुछ चेहरा देते हैं तो प्रार्थना करना थोड़ा आसान हो जाता है।

इस प्रक्रिया में प्रश्न या उत्तर नहीं बल्कि चर्चा की प्रक्रिया महत्वपूर्ण है। अलग-अलग बच्चों के अलग-अलग प्रश्न और उत्तर होंगे। प्रक्रिया क्या मायने रखती है. अगर चर्चा खुलेपन के साथ हो तो सत्य को सामने आने का मौका मिल जाता है। एक करीबी पारिस्थितिकी तंत्र में, सच्चाई को उजागर करने के लिए कोई जगह नहीं है। आज के समाज में सबसे बड़ी समस्या यह है कि माता-पिता सुख-सुविधाओं में इतने मशगूल हो गए हैं कि सवाल करने की कोई गुंजाइश ही नहीं रह गई है। पहली बात तो यह कि इस तरह के कोई भी सवाल नहीं उठाए जा रहे हैं. अगर कोई सवाल पूछ भी ले तो ऐसे व्यक्ति को पागल मान लिया जाता है ताकि उससे जल्द छुटकारा मिल सके। जब माता-पिता से उनके जीवन जीने के तरीके के बारे में सवाल पूछा जाता है तो वे बहुत असहज हो जाते हैं। वस्तुतः यह निर्धारण ही मनोवैज्ञानिक विकारों का प्रमुख कारण है। चूँकि हम कभी भी प्रश्न पूछने और चर्चा करने की अनुमति नहीं देते हैं, हमारा विश्वदृष्टिकोण इतना रैखिक हो जाता है और हम अपनी सुख-सुविधाओं और सुखों पर इतने केंद्रित हो जाते हैं कि सुख-सुविधाओं और सुखों का कोई भी नुकसान या खतरा हमें तोड़ देता है। यही कारण है कि हम रिश्तों को संभाल नहीं पाते। रिश्ते बहुत गतिशील होते हैं और एक निश्चित मानसिकता वाले दूसरे व्यक्ति के साथ रहना बहुत मुश्किल होता है।

संवाद की प्रक्रिया बहुत दिलचस्प है. दरअसल, मैं दिल्ली में जे कृष्णमूर्ति फाउंडेशन के संडे डायलॉग्स में शामिल होता रहता हूं। इन संवादों के दौरान होने वाली सबसे आश्चर्यजनक चीजों में से एक यह है कि हमें अपनी विचार प्रक्रियाओं की जांच करने का मौका मिलता है। वे हमें बोलने का अवसर देते हैं और फिर उन विचारों और अपने बीच एक जगह बनाते हैं। हर कोई मेज पर रखे गए सभी विचारों को बिना उनकी पहचान किए या उन पर किसी स्वामित्व का दावा किए बिना देख सकता है। वह स्थान परीक्षा की अनुमति देता है जो अनंत संभावनाएं पैदा करता है। हमें एहसास होता है कि हम अपने विचारों से भिन्न हैं और विचार केवल हमारे अनुभवों का परिणाम हैं।

बच्चों में ऐसे संवाद करने की स्वाभाविक क्षमता और इच्छा होती है। वे स्वभाव से जिज्ञासु होते हैं और जीवन के प्रति खुले होते हैं। इसीलिए बच्चों के साथ संवाद बहुत दिलचस्प होते हैं। हम बच्चों से उनके डर, महत्वाकांक्षाओं और सपनों के बारे में चर्चा करने के लिए कुछ स्कूलों में जाते रहे हैं। वास्तव में, यह देखना बहुत दिलचस्प है कि विभिन्न भय और महत्वाकांक्षाओं का एक समान आधार होता है जैसे कि सामाजिक स्वीकृति या वित्तीय असुरक्षा। हम बच्चों के साथ उनके डर की उत्पत्ति, उन डर के आसपास बनी कहानियों, उनके जीवन में इन डर की कार्यात्मक उपयोगिता के बारे में बातचीत करने की कोशिश करते हैं, और क्या ये डर उन्हें किसी भी तरह से सीमित कर रहे हैं या उन्हें रोक रहे हैं। क्या उनकी महत्वाकांक्षाएं भी उनके डर, उनकी रुचि के क्षेत्रों से प्रेरित हैं, और क्या वे अपनी महत्वाकांक्षाओं को अपने रुचि के क्षेत्रों से जोड़ सकते हैं। मुझे नहीं पता कि इन संवादों का नतीजा क्या होगा. हालाँकि, अनुभव के साथ, मैं बहुत हद तक निश्चितता के साथ कह सकता हूँ कि संवाद की प्रक्रिया हमारे साथ-साथ बच्चों के लिए भी सुंदर है और वे इस प्रक्रिया का आनंद लेते हैं। यह मेरी समझ की पुष्टि करता है कि माता-पिता को अपने बच्चों के साथ बैठना चाहिए और जीवन पर बातचीत करनी चाहिए। जीवन के हर पहलू पर प्रश्न होने चाहिए, न कि माता-पिता अपने बच्चों को केवल कुछ प्रतियोगी परीक्षाओं में उत्तीर्ण होकर धन और सत्ता के पीछे भागने के लिए मजबूर करते हैं ताकि वे आराम और सुख पर केंद्रित एक रैखिक जीवन व्यतीत कर सकें और जल्द ही एक मनोवैज्ञानिक विकार के जाल में फंस जाएं