स्पष्टता से भ्रम और भ्रम से अधिक स्पष्टता

एक प्रिय मित्र ने "निर्णय लेने में संघर्ष" पोस्ट पर चर्चा की। क्या राम के मन में कोई भ्रम था जब उन्होंने वन जाने का निर्णय लिया या जब उन्होंने सीता का पता लगाने का निर्णय लिया? निश्चित रूप से नहीं। राम के मन में कोई भ्रम नहीं था और उन्होंने सीता का पता लगाने और उन्हें वापस लाने के लिए पृथ्वी पर जो कुछ भी संभव था वह किया, भले ही लंका में रावण के खिलाफ लड़ते हुए उन्हें अपनी जान जोखिम में डालनी पड़ी। हालाँकि, वही राम जब लंका से वापस आए तो उन्होंने उसी सीता को सिर्फ इसलिए जंगल भेज दिया क्योंकि उनके एक साथी ने सीता पर संदेह जताया था। ऐसा शायद इसलिए था क्योंकि राम के जीवन का केंद्र सत्य और प्रेम था, न कि सीता। जब रावण सीता का अपहरण करता है, तो राम जानते हैं कि यदि रावण को नहीं मारा गया, तो वह पृथ्वी पर सभी मनुष्यों के लिए जीवन नरक बना देगा। यह साथी मनुष्यों के प्रति उनका प्रेम ही था जिसने उन्हें लंका की लड़ाई लड़ने के लिए प्रेरित किया। यदि सीता उनके जीवन का केंद्र होती तो वे हनुमान से सीता को वापस लाने के लिए कहते। इसी तरह, जब उन्होंने सीता को जंगल में भेजा, तो यह उनकी प्रजा के प्रति उनका प्रेम था और वे जानते थे कि लोग समझने और सराहना करने के लिए पर्याप्त परिपक्व नहीं हैं। वह अपने राज्य के लोगों को अपने बच्चों की तरह प्यार करते थे और यही कारण है कि राम और सीता ने यह बलिदान दिया।

यह एक ऐसा चरम है जहां जीवन की रूपरेखा सर्वोच्च सत्य और सभी के लिए प्रेम से जुड़ी है। स्पेक्ट्रम के दूसरे छोर पर, हमारे पास ऐसे लोग हैं जिनका जीवन विभिन्न प्रकार के भय के आसपास केंद्रित है। वे इतने भयभीत हैं कि जिन लोगों को वे कमज़ोर समझते हैं उनके ख़िलाफ़ हिंसा करते हैं ताकि उनके जीवित रहने के डर को दूर किया जा सके। वहीं दूसरी ओर जैसे ही उन्हें कोई अपने से ताकतवर मिलता है तो वे चापलूसी शुरू कर देते हैं और काफी अजीब व्यवहार करने लगते हैं। इन लोगों का आत्म-सम्मान बहुत कम होता है और ये अपने स्वार्थ की रक्षा के लिए किसी भी हद तक गिर सकते हैं।

स्पेक्ट्रम के दोनों छोरों के बीच, हमारे पास विभिन्न प्रकार के लोग हैं। ऊपर की ओर बढ़ते हुए, हमारे पास ऐसे लोग हैं जो केवल आराम और सुख, सामाजिक नेटवर्किंग, सामाजिक मान्यता, शक्तियों और ज्ञान का जीवन जीना चाहते हैं। लोग अपने जीवन को विभिन्न चीज़ों के इर्द-गिर्द केन्द्रित करते हैं। कुछ लोग अपने जीवन को परिवार या दोस्तों जैसे विभिन्न रिश्तों के इर्द-गिर्द केंद्रित करते हैं।

यहां उस व्यक्ति के बीच एक बड़ा अंतर है जिसने अपने जीवन की रूपरेखा को सत्य और सार्वभौमिक प्रेम के आसपास केंद्रित किया है और किसी ऐसे व्यक्ति के बीच जिसने अपने जीवन को भय के आसपास केंद्रित किया है। आत्मकेन्द्रित भयभीत व्यक्ति के जीवन का ढाँचा काफी संकीर्ण होगा। उसका विश्वदृष्टिकोण बहुत सीमित होगा और इसलिए निर्णय लेते समय वह काफी आश्वस्त होगा। हालाँकि, यदि परिस्थितियों के कारण, या अन्यथा, उसके जीवन की रूपरेखा को चुनौती दी जाती है और वह जीवन के लिए खुलने का निर्णय लेता है, तो वह खुलना शुरू में भ्रम लाएगा। उसने जो भी रक्षा तंत्र बनाए हैं उनका अस्तित्व समाप्त हो जाएगा। उदाहरण के लिए, मान लीजिए कि उसने आत्मरक्षा के लिए धन जमा किया। उन्हें पूरा यकीन था कि कठिनाई के क्षणों में पैसा ही सबसे अच्छा बचाव होगा। हालाँकि, जैसे-जैसे वह जीवन के लिए खुलता है, उसे संकट के क्षणों में पैसे की सीमित उपयोगिता के बारे में पता चलता है, और उस स्थिति में, जब तक वह जीवन के बड़े ढांचे से नहीं जुड़ जाता, तब तक बहुत भ्रम और असुरक्षा बनी रहती है।

चेतना के विकास की प्रक्रिया की उस अनिश्चितता को सहन करना आसान नहीं है और यही कारण है कि इस दुनिया में अधिकांश लोग "पुष्टि पूर्वाग्रह" के जाल में फंस जाते हैं। वे बस मानसिक रूप से अपने सीमित विश्वदृष्टिकोण की पुष्टि करते रहते हैं और समान विश्वदृष्टिकोण वाले लोगों से मित्रता करते हैं। वे सभी एक-दूसरे के विश्वदृष्टिकोण की पुष्टि करते रहते हैं और निश्चितता का जीवन जीते हैं। वे तब तक स्थितियों को एक साथ प्रबंधित करते रहते हैं जब तक कि कुछ अप्रत्याशित परिस्थितियों के रूप में सच्चाई उनके दरवाजे पर दस्तक नहीं देती।

हालाँकि, रावण से राम तक की यात्रा आसान नहीं है क्योंकि किसी न किसी सुरक्षा से चिपके रहना मानव मन का स्वभाव है। यह सुरक्षित महसूस करने के लिए धन, सामाजिक मान्यता, शक्तियों, ज्ञान, नैतिक मूल्यों, अनुष्ठानों, धर्मों, दोस्तों, रिश्तेदारों और कई अन्य चीजों से चिपक जाता है। हालाँकि, सत्य इन सभी चीजों की सापेक्षता का अवलोकन करने की मांग करता है। हमारे जीवन के ढाँचे को सत्य और सार्वभौमिक प्रेम के साथ संरेखित करने की प्रक्रिया के दौरान, कई चरण आते हैं। इनमें से प्रत्येक चरण में, हमें भ्रम और अराजकता के दौर से गुजरना पड़ता है जब तक कि हम अपने जीवन की रूपरेखा को पूरी तरह से सत्य और सार्वभौमिक प्रेम के अनुरूप नहीं बना लेते।